第十九章四方来客
众人嘈杂的吵嚷声被低沉的佛号轻易盖过，王者仁微微一皱眉，自言自语道：“没想到这荒郊野岭倒如此热闹。”
汤予、杜哲瀚等正自猜测，右边林中缓步走来几位僧侣。为首二僧，一人六十岁上下，身材瘦高，长手长脚，步态端重，两只鹰一般的眼睛精光外射，头上九点戒疤红的刺眼。另一人已是年逾古稀，个子不高，含胸驼背，老态龙钟。张负雷看到老僧喜出望外，急跑至老僧面前扑通跪倒，在地上磕了三个响头，说道：“弟子张负雷见过宗明师伯。”
那老僧单手轻托张负雷双臂也未见用力，张负雷壮硕的身躯便被拉起，说道：“想不到你也在此，师弟常常提起你，若得闲暇可回少林盘桓几日，让你师傅高兴高兴。”
张负雷脸带喜色，连声称是。老僧宗明环视众人，冲王者仁笑道：“一别经年，王施主别来无恙。”
王者仁哈哈笑道：“不想在此还能与故人重逢，宗明大师可好？”
老僧宗明双手合十，说道：“年纪大了，近来耳聋眼花身子一天不如一天，不像王施主容光焕发，风采依旧。”
王者仁又是一阵大笑，老僧宗明朝旁边摊开手掌，说道：“这位大师是……”
宗明话没讲完，王者仁朝高大僧人说道：“大师好面善，仿佛在哪里见过。”
高大僧人展颜笑道：“王老施主贵人多忘事，想来已不记得贫僧。”
王者仁面露疑惑，说道：“恕我眼拙，一时……”
高大僧人向前一步，说道：“三十三年前在西湖南屏山间，贫僧曾领教过王老施主的精绝剑术。”
“啊，是你！”王者仁恍然大悟，说道：“你这姓李的牛鼻子道士怎么变成了和尚？”
高大僧人也不生气，说道：“王老施主见笑了，贫僧年轻时学道，十年前拜入东山寺弘忍大师门下潜心理佛，法号神秀。”
高大僧人此言一出，在场之人都是一惊。只因这神秀名头太大，他俗名叫李培铮，乃是五姓七望中赵郡李氏的嫡传弟子，自幼学得一身惊人本领，十八岁时独自闯荡江湖，又拜入凌霄道人门下，尽得凌霄道人真传，手中一对名刀“白鹿”“幼平”横扫武林。谁知在其五十岁那年偶然听到禅宗五祖弘忍讲经说法，顿觉豁然开朗，如梦初醒。遂拜师弘忍，在东山寺挑水砍柴整整六载。弘忍深为感动，赐名“神秀”，称其“神秀上座”、“教授之师”，把一身绝世武功倾囊相授，其现已是东山寺住持。东山寺和少林寺同为禅宗一脉，可单论佛法修为，东山寺还在少林寺之上，江湖中人提及神秀上师无不敬仰。
王者仁垂首沉吟道：“二位大师来此有何贵干？”
神秀略皱眉头伸手一指汤予，说道：“贫僧是专程为他而来。”
王者仁奇道：“他？这小子和你又有什么干系？”
神秀面沉似水，说道：“汤予潜入大慈恩寺刺死玄通大师，抢走经书。玄通大师乃是弘忍师傅的俗家哥哥，我东山寺定要替玄通大师伸张正义，为武林惩恶扬善。”
汤予深吸一口气，说道：“玄通大师非我所杀，乃是其弟子普净所为……”
神秀怒道：“汤予，大丈夫敢作敢当！你杀人行抢，铁证如山，却巧言令色，鬼话连篇，真是不知羞耻。”
汤予急道：“我所说句句是真，绝无半点谎言，还请神秀上师明鉴，切莫让真凶得脱逍遥。”
神秀目露寒光，怒道：“汤予，贫僧可不听你强词夺理，在此做口舌之争。今日我就是来捉你回寺，交弘忍师傅发落！”
汤予心头火起，大声说道：“不错，天下所有的恶事都是我做的，你若要除暴安良，替天行道便快些动手，还啰嗦什么。”
神秀怒极待要上前，老僧宗明在旁说道：“阿弥陀佛，汤施主如有冤屈，可随老纳去少林寺面见方丈宗凡师弟讲明真相，如真凶另有其人，老纳保证将其严惩不贷，还汤施主清白。”
汤予尚未答话，王者仁说道：“我和杜捕头为此事争执不下，宗明大师却想捷足先登，恐怕不妥吧。”
杜哲瀚也说道：“正是。在下奉刑部、大理寺、督查院差遣特来缉捕朝廷钦犯，于情于理汤予都应交我带走，怎可任他随宗明大师前往少林。”
宗明颔首说道：“汤施主涉嫌大慈恩寺玄通大师遇害一案，又怀有玄奘大师所著经书。大慈恩寺派寺僧普净来我寺中，请少林出面主持公道，捉拿凶手，寻回经书。天下佛门一家，我少林责无旁贷。汤施主方才言说此事另有隐情，老纳也觉有些蹊跷，想请汤施主去往少林，至于如何处置便让宗凡师弟定夺。”
杜哲瀚深知当今圣上、天后皆笃信佛教，少林寺又曾因相救太宗皇帝李世民性命，被太宗皇帝亲封为皇家第一寺院，尊贵无比。宗明大师是少林寺达摩院首座，武功深不可测，江湖上更广有侠名，故而不愿与其撕破面皮。但若放走汤予必受上峰责罚，无奈之下只得据理力争。众人争论不休，各不相让。就在这时，神秀忽的转身向汤予身后说道：“二位既已到来，又何必躲躲藏藏。”说完僧袍在地上一扫，卷起一枚石子冲远处的一棵大树击去。
石子打在树干上发出“啪”的一声脆响。众人不明神秀何意，朝大树望去，只见从树后闪出两个人影。二人装束甚是怪异，都是头顶尖帽，身穿肥大长袍，腰间无带，白色的长袍上绣着花纹，花纹虽然精美却不是中土样式，脖颈上还戴着形状古怪的宽边十字形铁架。
二人来至近前，汤予等看二人容貌更是奇特。其中一人额头上纹着诡秘的图案，既像文字又像符咒。另一人体格魁梧，满头金发，凹眼粗眉，大大的鹰勾鼻子占据了半张脸，颌下留着浓密的黄色短须，样子如同《神怪志》中的厉鬼。众人满腹狐疑，金发之人施了一礼，嘴里叽里咕噜说了几句谁也听不懂的话。汤予、王者仁等皆如坠雾中，不解其意。杜哲瀚沉思片刻，豁然说道：“你们是景教之人？”
另一人面带笑容，说道：“杜捕头好眼力。不错，我们确是阿罗本的教徒。在下是教中拘魂左使，这位是缉魂右使。”
景教乃是西方基督教的一个分支，亦称聂斯托利教派，最早起源于亚述，太宗皇帝时由波斯僧侣阿罗本传入大唐。太宗皇帝特许阿罗本在长安城义宁坊兴建教堂一所，名为“波斯寺”，又名“罗马寺”、“大秦寺”。后高宗皇帝李治登基，封阿罗本为护国大法师，地位尊贵无比。只是其教义与中华国情相悖，仪式鬼祟，信徒多是西域番邦之人，在中土并不盛行。阿罗本逝去后，继任者一直是个谜团，教众也多转入地下活动，因此更加神秘。杜哲瀚曾久居长安，故而识得。
王者仁性子急躁又对二人模样举止颇为反感，高声说道：“我们与景教井水不犯河水，你们贼头贼脑在此做甚？快快离开，别在这里碍手碍脚。”
拘魂左使冷笑道：“老英雄想必就是曾经叱咤江湖的名剑山庄庄主王者仁老前辈？”
王者仁神情厌恶，拘魂左使接着说道：“可你管天管地却管不着我们。”
王者仁勃然大怒，喝道：“你们两个人不人鬼不鬼的家伙究竟意欲何为？”
拘魂左使神色虔诚，右手在胸口画了一个十字，说道：“我们尊敬的大法师马吉达对汤予大侠的故事无比着迷，故命我二人前来相邀，请汤予大侠往塞外一会。马吉达大法师已备下甜香可口的葡萄和奶酪，恭迎汤予大侠。”
众人大感意外，王者仁不禁笑道：“原来你们也是为了这小子而来，有趣，有趣。”