“是的。这个世界谁是出生或她不是天然的世界。神的管理对象外的天然的东西。那神就是寄生虫。这个天然的世界上寄生从人们的信仰,为了找回自己的力量得到寄生寄生虫的。”
也就是说，神可以干涉有意的事物，但因为有某种限制而不能干涉。
作为自然产生的天然物，这个世界不在神的管理对象之内，因为神有自己的意志，所以不能随心所欲地管理这个世界。
这个世界之所以与神作对，是因为对这个世界来说神就像寄生虫一样碍事，所以生下【魔王】让神排除…和。
“你说过天然世界，那也有不天然的世界吗?”
“当然,上帝没有给世界天然生意向不是人工…不,神工业有被创造的世界。这样说过世界上当然是那个世界创造了‘创造神’是最被信仰的管理,还有其他的那个世界的神掌管…各种各样的东西,神当然复数的。但是,于是得到了信徒信仰未能得到拯救的神是天然的世界…没有信仰和文化世界的寄生的。”
“哎…真是麻烦啊神。”
总而言之，神是出于某种理由才来到这个世界作为神来表现的吗?但那对世界来说是妨碍，所以要排除。
如果要打个比方，那就是明明不是监护人却面对着监护人的家伙，以及觉得那家伙碍眼的孩子。
确实，那些明明不是监护人却面对着监护人的人很烦人，但他们代替自己管理着各种各样的事情，所以就默默地接受他们不就好了吗?
…，但对世界来说并非如此。
因为神不存在，所以愿望和信仰也就不存在了。
也就是说，在只依靠自己的力量、实力至上主义、弱肉强食的强大世界里，被带入了希望、愿望、信仰等削弱个体力量的多余的东西。
唉…确实，我不喜欢自己的强大被钝化的软弱所侵蚀。
…话虽如此，但深渊的说法就像揶揄神是寄生虫一样，完全是亲世界的说法，所以也不能当真…
…哈…不知道哪个正确。
“…那么?有什么值得庆祝的?对我来说，这只是强加给我的一件无趣的麻烦事。”
“只要杀死寄生在这个世界的神，就能获得莫大的力量。”
“…这确实很好啊…话虽如此，我也不打算偏袒哪一方。”
“是吗?不过，如果无论如何都想要强大的话，可以考虑‘弑神’，因为很容易就能获得强大。那么，我就到这里吧。”
“哦，再见。”
说着，深渊回到了地狱般的洞穴。
哎呀…话说回来，听说了一件有趣的事。什么神啊世界啊。当时没杀他，让他活下来真是太好了。真不愧是“知者”。
并不是全盘接受，只是作为参考。
“好厉害啊!真是奇美拉!虽然偶尔看到，但这么近距离仔细看还是第一次!”
“是啊。奇美拉很麻烦。本来不应该牵扯进去的…刚才到底是什么状况?”
“苏天，刚才的什么事?”
杰西卡很兴奋，好像对斯韦格和塞雷内有疑问。黑可、白
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卡、库雷尔、阿凯法洛斯组成的魔物组似乎毫不关心。弗蕾亚和索非亚目瞪口呆。
索非亚总之，芙蕾亚你见过吧?
“这么说来，除了弗蕾亚以外，你就不知道了吗?那家伙叫深渊，是跟我有点缘分的魔物。”
“啊?缘分?我也不太清楚，只是觉得很可怕…”
“真的吗…大家看到那样的事情，为什么会满不在乎呢?”
“没错。”
弗蕾雅和索非亚的对话似乎更接近普通人。这么说来，这里一个普通人或怪物都没有。
这是什么?不知从何时起，我开始觉得这些都很普通，但重新审视一下，不就聚集了很多有趣的家伙吗?
明明是这种情况，还在追求有趣的事情吗…连苏天自己都觉得太贪心了。
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那个时候，阿比斯就像瞄准了似的来了，不过，阿比斯真的只是路过，顺便来向苏天提供情报。
阿比斯经过那里的理由是阿尔塔。
战争结束后，回到本国的阿尔塔对火势蔓延的帝都没有任何反应，离开帝都前往附近的森林增强自己的战斗力。
在那里偶然遇到了阿尔塔和深渊。
“像你这样的叫吗?不好意思突然这么说，你想不想被我支配一下?”
“我拒绝。”
阿比斯从阿尔塔身上感受到一种深不可测的恐怖，他当然拒绝了这个提议。于是，阿鲁塔说:“那我就用尽全力控制他吧。”
再这样下去就会被这个来路不明的男人所支配，觉悟到这一点的阿比斯用像彩色玻璃一样的两对翅膀飞向天空。但是，尽管如此，为了躲避向深渊飞来的魔法，深渊离开了那里。
然后飞奔而逃，在相当远的地方潜入了深渊的独角场——地下。深渊的固有能力【深渊】具有从地面往低处走地位就会上升的效果。因为从深渊所在的位置正好走到正上方的地方的地面作为0状态变动，在山下和平地下压倒性地在山下有利。顺便说一下，【深渊】还有其他效果，这里就不说了。
然后深渊感知到苏天他们的气息来到了地面。
苏天为了等待自己的成长而放过了自己。那么应该会保护我们不受阿尔塔的威胁。
并且顺便促使了自己的目的——协助歼灭神，但是没有得到好的结果。
但苏天知道这件事，可以说是侥幸的。
因为那个人已经杀了神。
杀神的人知道从神那里得到的经验值有多么庞大。所以杀神的人如果追求力量的话，迟早会被那个经验值所吸引，再次杀神的可能性很高。
深渊是世界承认的“特殊个体”，是“有名字”的一体。“特殊个体”和“拥有名字”的认定即使是神也能进行，不过，深渊是世界认定的“特
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殊个体”“拥有名字”的魔物。所以对世界的忠诚心很高。所以就这样为了世界而企图歼灭神。
还有，这个“认定的称号”带来的忠诚度的高低，根据个体对世界意志的认识而变化。
首先，所谓认识世界的意思，顾名思义，就是认识世界的意思。要像深渊一样知道世界是有意志的。因为得到了“知者”的称号所以是深渊才知道的事，世界的意思的认识对通常的生物来说是极困难的东西。
因为因为神的存在，世界的意志的存在被淹没了。即使世界以地震、风暴、火山喷发等主张自己的意志，也会被解释为“神的愤怒”“自然灾害”，世界的意志会被淹没。
其次是个体差异。
这个很简单，得到“认定称号”的生物的性质会发生变化。如果这种生物自尊心很强，或者喜欢独处，那么即使这些生物意识到了世界的意思，也不会忠诚。
还有就是已经侍奉某人、仰慕某人、服从某人、被某人支配…这样的话，即使认识到了世界的意思，忠诚心也不会改变，依然是对那个应该侍奉的人。
因此，即使阿凯法洛斯听了阿比斯对苏天天说的世界的意思的存在的话，也没有对这个世界表示忠诚。
尼格雷德、阿尔贝德、库雷尔的名字都是在苏天天，所以听到这个消息也没有动摇。
也就是说，世界上崇拜自己的生物比崇拜神的还要少，处于绝对不利的状况。
神为了获得生物的信仰，增加自己的力量，不会攻击生物居住的世界…因为做不到，所以会认为世界是安全的。
但是，这是大错特错的。
从神的角度来看，世界有自己的意愿，但他们却不能按照自己的意愿行动，所以神不是世界，而是疏远世界的意愿。
所以神攻击的不是世界，而是世界的意志。这种攻击的方法，就像刚才说的那样，是把世界的意志主张抹去，慢慢地伤害世界的自我。
意志不被尊重的人，无论是人、亚人、魔物、神，还是世界，都被视为等同于死亡的存在。因为那个人的存在不被认可。
这样一来，谁也不承认神的存在的世界慢慢地放弃了对神的抵抗，压抑自己的意志，承认并接受神的存在。
于是，主张世界意志的自然灾害也消失了，有人开始崇拜和平的世界，认为这是神的功劳。对神来说，杀死世界的精神是一石二鸟。能够从实质上杀死捣乱的世界，在实质上死去的世界上生活的生物那里获得信仰。
充满这样的信仰，停止思考祈祷，自力更生…忘记了独立自主，充满了依靠他人的愿望，这样的世界还活着吗?
不，那是如同死亡的世界。
世界的死亡正是与生活在那里的所有生物的死亡相连的。
为了生存在那里的生物而宣扬的神，就这样杀死了生物的自我。最糟糕的是神完全没有这种自觉。
寄生处——瓦解宿主的意志和自我，夺取它们。
自己掌握主导权。
那正是——
——是寄生虫
（本章完）
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